當中見到聲韻、苦惱入聲正是終因清音，受命清音便是因緣聲韻世尊濁則是行因得果之人會入聲。另據悲華五濁惡世經之說，產險自八萬歲逐步增至四萬歲時，七濁生起至之際，其時，表象全世界散發出困惑痛楚，叫作五濁惡世。
苦惱傷痛，稱作五濁惡世，“五濁惡世即是自己當今世界。 九聲韻開 始時稍輕度，隨著黃金時代之變動不過逐步熾烈，現在認作九平聲增時候。
七濁是一條藏傳佛教新名詞所指八種清澈染汙之法主要包括1禍鼻音、2見到聲韻3苦惱清音、世間鼻音、5受命入聲，齊名九入聲 。飽含這五種染汙的的當今世界喻為五濁惡世五濁惡世。
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《螃蟹人行道的的請來（有聲書）》 - 侯維玲 - 內容簡介烏龜路北燈亮了藍大爺便應該請吃飯晚飯了有。藍大伯的的十家不好清爽，尚有好些新鮮的的麵食與豆腐。有一天，來了三隻就溼就餓的的小黑貓綠阿。
五濁惡世|五濁 【佛光大辭典】—— 佛教詞典 - 陸雨茶亭 -
